无论是杜郎口“三三六”自主学习模式还是洋思中学的“先学后教，当堂训练”教学模式，之所以在传统教学模式固化的时代背景下破茧而出，我想，其根源就在于顺应了学生作为一个“积极”人的本性。
作为生命向上生长的源动力，每个人都展现自我、实现自我的渴望，这种渴望带动了孩子自主学习，自主成长的需求。“给我一个空间，我定能如你所愿。”古人讲欲进则退，用在师生关系上真有生生太极之意，想让孩子多一些思考，多一些看法，那我们就少一些灌输，少一些包办，孩子的潜能，不是“逼”出来的，是“放”出来的。
关键在于如何放之有道？或许家庭教育模式能给课堂教学模式一些参考意义。在家庭教育中，存在这样三种教养模式，第一，放任型家教，一味地放任自由，那是责任的缺失，因为孩子缺乏成型的道德判断价值观，如此容易走向歧途。第二，权威型家教，成人的想法都是正确的，作为孩子你必须听我的，无视孩子的独立与自主。第三，民主型家教，家长平等地对待、尊重孩子，家长与孩子能相互交流各自的看法，对孩子不成熟的行为进行限制，并坚持正确的观点，使平等尊重与适当限制相结合，有利于儿童独立性、自信心与能动性的养成。类比于这三种家庭教育模式，传统学校教育模式恰似于权威型教育，以“这些都是真理”的名义进行所谓的“高效”讲授，孩子成为被动的知识接收者，没有了反思，没有了创造。而当今风起云涌的优秀教学模式，虽然形式各异，但皆恰似于民主型教育，在知识面前，教与学的双方是平等的，相互尊重的，充满人性关怀的。课堂不是直接指向知识吸收的结果，而在于知识学习的过程。
在民主型的教育模式下，教师在不断地放手，比如，河北衡水中学的“三转五让”教学模式。所谓“五让”，是指在课堂教学中能让学生观察的要让学生观察，能让学生思考的要让学生思考，能让学生表述的要让学生表述，能让学生自己动手的要让学生自己动手，能让学生自己总结的要让学生自己总结。但这些不是放任自流，它是基于对学生信任前提下的引导，有着强大的原则性。
表现在：第一、教师对课标、教材和学生的深入理解。只有对课标、教材和学生进行深入的了解，才能精心设计问题的情景，设计预习的过程和方法，才能充分预测不同的学生在学习过程中所出现的困难，提出相应的对策，才能在分享与展示的关键之处引领方向，授业解惑。第二、学习目标和任务的具体落实。从预习交流、到分配任务、再到课后反思，每位学生所面临的学习任务是具体的，保证其参与者的身份。第三、良好浓重的分享式合作学习氛围。“兵教兵”带给学生的，不仅是智力因素的发展，还有社会交往，道德品质的发展。第四、对提问能力、质疑能力等批判意识的高度重视。“不举手就发言”，学生沉浸在开放的“学术研讨交流”中，会听、会想、会说。第五、教师背后的团队研究与团队合作。优秀的教学方法和模式能够从经验上升到理论，能够从一个学校到全国知晓，那是行动研究的价值所在。